祝・奈良にお引っ越し１周年

昨年の５月１７日に奈良に越してまいりました。
奈良好きが高じて、とうとう住み始めて、１年。
東京との「ぷらっとこだま」での毎月の往復も、なんとかこなしつつ。

たくさんの人に助けられて、日々、生活しています。

今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。

春鶯囀一具

今年の２月にリリースされました、「春鶯囀一具」のCD。
昭和４８年録音、ですから。。。
４０年ほど前。
そのLP盤のCD化。

「雅楽紫絃会」は、楽師の先生方によって作られた団体です。
今、お名前を拝見しても、安倍季巌先生を筆頭に、大名人の先生がずらり。

演奏は、今聴くと荒削りな印象もありますが、生き生きとした躍動感が感じられ、若々しく瑞々しい雰囲気。

なんというか、雅楽という芸能が、まだ「録音」ということにさらされていなかった時代の、初々しさも感じられるのです。

演奏者の誇りと楽しさが音になっているような気がします。。。

今度の大阪楽所の演奏会は、もし、雅楽を勉強されているかたでしたら、遊聲と入破だけでも、（なんとなくでも）、暗譜していらっしゃれれば、、、、

より演奏会が楽しくなると思います。

一具は、長いですから。。。
この壮大な組曲が、緻密な構成になっているか、、、

いくつかの旋律を覚えているだけでも、「からくり」がわかりと思うのです。

大阪楽所は、アマチュアの演奏団体です。
ですが、当日は宮内庁楽師の先生方が入ってくださり、特に春鶯囀の舞の一臈は岩波孝昌先生が舞われます（もちろん、六人舞です）。

わたしは初参加させていただきますが、結成３０周年ということもあって、出演者の気持ちの高揚感が伝わってきます。

ご来場いただけましたら、たくさんの皆様にご来場いただけましたら、大変嬉しく思います。。。どうぞよろしくお願いいたします。

大阪楽所練習こぼれ話

今回の公演は「春鶯囀一具」が呼び物かもしれませんが、「陪臚」も大輪小輪に続いて「出手」もあり、非常に珍しい機会です。

先日のリハーサルでは、大輪小輪が終わったあたりで、一臈さんと二臈さんが何か言い合っている？？？

陪臚は大きな桙、盾を持ち、そして太刀を佩きます。
大輪小輪では刀を抜くのですが、、、

練習用の刀とはいえ、桙を左手に、右手に刀を持った二人が、そこはこうなのでは、、、いや、そうじゃないヨ、と言い合っているのですから、何とも物騒です。

見ていた楽人さんたちの間で、だんだんと笑い声が起り始めました。
刀を持ったお二人も、周りの雰囲気に気がついて、苦笑い。

練習日程が詰まっているのですが、日を追うごとに合奏も舞も、よくなっているように思います。

わたしは初参加なので、まだわからないところもありますが、やはり３０周年の記念演奏会ということもあって、本番への「求心力」がどんどん強くなってきているように思います。

たくさんの皆様にお喜びいただける、舞台となりますように。。。

明日も、

大阪楽所の練習会です。

舞人さんたちの表情が益々、引き締まってきたように思います。
ここちよい緊張感。。。

左舞、右舞ともに難曲、特に左舞は１時間近く舞いっぱなし、ですから。

右舞も、陪臚は盾と桙を持ったまま、出手、そして今回は大輪、小輪があります。

１回目のゲネプロのときに、忠輝先生から厳しいお言葉がとびました。

「舞人さんたちは、こうして何ヶ月も前から、舞を覚えてきているのに、楽人が覚えていないとは、失礼ですよ！！」と。

冷やり、、、冷や汗がでました。

恥ずかしながら、わたしもまだ全曲暗譜できておらず、覚えたはずの「遊声」「颯踏」「入破」も混乱しがち。

遅くとも、来週までには、暗譜を終えたいものです。。。

合理的でないことも、

今の、現代の感覚で、どう考えても合理的でない、と思えるようなこともにも、

10年続けてみると、わかってくる理由があります。

やっぱり、100年続いていること、1000年続いていることには、それなりの理由があったりします。

「分析」による理解の浅さをつくづく感じます。

「体験」「会得」による理解の深さを感じます。

楽師の先生のご指導のなかには、一瞬「ぽかん」とするようなご指導内容もあります。
そのときには意味が分からない場合も、多々ありますが、10年後に「はっ」となることもあります。

先生方の背後には、約1000年分のメモリーとデータの集積、そしてバックアップがあるのです。。。

と、書いたら、今の人たちにはわかりやすいかな（笑）。

自分でも笙の指導をしながら、時々、「そこは、説明できない部分だから、とにかく、勉強を続けてみて」としか言えない部分が、雅楽にはたくさんあります。。。

we are the finest musicians of the world!

先日、芝先生の笛の講習会を受講しました（音輪会にて）。

考えてみると、芝先生の合奏の授業は、芸大時代に数年、受けていましたが、笛そのもののご指導を受けるのは初めて（もちろん、吹かないで見学でしたが）。

ですが、唱歌の微妙なニュアンスのご注意、拍節、強弱のご注意。。。ああ、やっぱりこんなに繊細なことをやっているんだ、、、と必死にメモをとりました。

先生のご注意で、すっと、ある一つのフレーズがきりっと引き締まる。格好よくなる。
わずかな違い。

でもそのわずかな、違いが、素晴らしくきれいです。

雅楽は、本当に、多くのかたが楽しめる伝統音楽です。

細部にこだわらず、大らかに輪郭を追う、初心者の合奏でもそれなりに楽しむことができます。

今、英語での講義の準備のため、いろいろな英語の文献を読んでいますが。。。

日本人の「音色」に関する感覚は、本当に繊細です。
これは自画自賛的な感覚では、なさそうです。

今日は大阪楽所のリハーサルでした。

春鶯囀は、本当に、吹いていてうっかり気を抜くと、涙がこぼれそうになるのです。。。

あまりにきれいで、壮麗なので、遊声を吹いて、舞人さんが登台するだけで、なんか、素晴らしく荘厳な気持ちになるのです。
これは、やはり人数が多いせいもあると思います。
合奏はまだまだまとまっていない。。。（あわわ）、でも大勢でゆったりとした音の波のなかにいるだけで、至福感にひたってしまいます。

雅楽を楽しむことは、日本人の「特権」かもしれません。

まだ暗譜がぼろぼろ、おはずかしい状態ですが、６月２日、たくさんのかたがたにお聴きいただけたら、と思います。

がんばります

たくさんの、伝えたいこと

欧米風の文化のなかで失われてしまった思想や音の世界が

まだ雅楽のなかにはたくさん残っています。

「（音を）調べる」ということに、深い意味を感じます。

調子、調和、調律、すべてこの字がついています。

単純に解釈して、調子はcondition、調和はharmony、調律はtuningですが、このすべてに日本語では「調」の漢字がついているのです。

チューニングは楽器と場と演奏者と聴く人のコンディションを整えるチューニングでもあり（調子）、そのことにより、ハーモニーが生まれる。。。（欧米のハーモニーの意味とは少しずれますが）。

笙は、やはり希有な楽器です。
「調和」までひとつの楽器で、やりこなすことができるのですから。

こういったことも29日、スタンフォード大の講義でお話できたら、と思います。

うちわまき！

唐招提寺さんのうちわまき！（なんか、かわいい看板です）。
近鉄線の駅にて。

立て看板を若いお坊様らしき人が、一生懸命、駅に出されていました。
昨年、５月１７日に奈良に引っ越してまいりました。
19日、部屋も片付かないまま、うちわまきを見に行きました。。。

舞楽がありました。
昨年は、振桙と陪臚、登天楽。

唐招提寺で、陪臚！！！
陪臚会（へろえ）の名残、ですね！
ちょっと感激しました。

あれから１年。。。
感慨深いです。。。

大阪楽所の演奏会でも陪臚があり、なんだか陪臚づいております。。。

ちなみに、「うちわひろい」、参加するのにも抽選券が必要ですので、ご注意ください。

うちわそのものは、通常も、なかの売店でも販売していますよ。
ハート型のうちわ

おみやげなどにも、是非。

行き詰まったときは、

軽い疲労を感じたら

最小限の荷物だけもって、ふらりと散歩にでる

きりりと麗しい唐招提寺の前を通って　秋篠川に沿って歩くもよし

反対側に抜けて　暖かい時の流れを感じる垂仁天皇陵の側を走るもよし

冷涼な風が吹いてくる

けれども、季節はもうすぐ夏

笙の生徒さんの活動です。

東京教室の笙の生徒さんのお寺さんが行っている、東日本大震災で被災されたかたがた、そして動物たちへの支援活動です。

葛飾区浄土宗　法問寺
http://www.houmonji.com/sien.html

生徒さんは、こちらのお寺さんの奥様です。
手づくりのポストカードやアクセサリーも作られていて、売り上げの「一部」ではなく、「全額」を寄付されているとのこと。

ポストカードは最初は基本、「手渡し」で直接購入のみ、ということだったのですが、最近はHP経由で、お振込でも販売を始められたそうです。

写真もすべてご自身の撮影によるもの。
蓮の花が麗しい
わんちゃん達の写真が、また可愛い

詳細は上記URLへ。。。

（わたしも１セット購入、あと１セット予約中です）

なにぶん、まったくの手弁当でされています。
主旨をご理解の上、ご関心をお持ちのかたは、ご協力されてください。。。